①要把全院职工，特别是医务人员当成医院的主人翁，他们的“三性”推动着医院的建设和发展。

思想政治工作者是他们的勤务员？

②要有团结人的愿望，才能尊重人，我们思想工作的目标是使广大职工树立起共产主义世界观和道德观。

既然要使群众树立共产主义世界观、道德观，就要团结他们，而且要有团结愿望来做思想工作。

③尊重人、团结人才能了解人、分析人、帮助人?

你好；

尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定;

任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人，也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人；

假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；

假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重；

一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。

它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。

给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求。

给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。

只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重人，首先从心理上，相信双方是平等的，不因为性别，年龄，宗教，民族，种族，职业，文化教育的高低而改变。

其次，从态度上，平易近人，和蔼可亲。

不要轻易打断对方说话，要集中注意力倾听，并且及时回应。

同时注意一定的礼仪，比如待客之道。

尤其是妇女和老人，长辈，更应该特别予以尊重，谦让。

保持内心平静？

首先相信自己，肯定自己的价值，并不因为个别的暂时的错误而完全否定自己，全面正确评价自己。

其次学会释放情绪，愤怒，嫉妒，不平，悲伤的情绪，时候，可以找人倾诉，或者出去走走，以放松自己，或者看内电影，总之做喜欢做的事情，以求暂时忘记。

合理调整！

其三，人谁无过，过而能改，善莫大圯;

楼主能提出这个问题，那你一定是个聪明人，今后的生活中一定会幸福成功。

家长要以身作则还需要循循善诱慢慢跟她说跟她讲道理相信多说了就会好的哦好评哦亲“一个人就是一种文化”，这是伊士曼柯达公司提供给员工的用人环境?

但是，前提条件是，所有应聘者必须认同柯达的六条核心价值观，即尊重个人、正直不阿、互相信任、信誉至上、自强不息、论绩嘉奖。

柯达公司把尊重人放在了首位，体现了“一个人就是一种文化”的经营理念。

员工不单是靠工资来调动积极性的经济人，而是有被人尊重、获得友谊需要的社会人;

这表明要管好人，首先必须充分尊重他们。

春秋五霸之一的齐桓公听说小臣稷是个有贤能的人，便去拜见,结果一天之内去了三次而小臣稷都拒绝接待。

跟随齐桓公的人说:“作为国君，想见一个平民百姓一天去了三次都不得见，您已经做到仁至义尽了，没必要再去了。

”桓公说:“不能这样，志士因为把俸禄和爵位看得很轻，所以就不重视他的君王?

君王如果把成就霸业看得很轻，也就不重视任用志士。

纵使小臣稷看轻俸禄和爵位，难道我能看轻成就霸业的大事吗。

”于是继续去拜访，连去了五次才得以见到？

人们听说这件事以后都说:“齐桓公对一个平民百姓都这样尊重，给以这样的礼遇,何况是对于诸侯的国君呢。

”于是，各诸侯国都来朝见,齐桓公之所以能够九合诸侯，匡正天下，就是因为他能够尊重礼遇贤能之人;

现实中，很多管理者经常会陷入这样的迷惑:尽管组织提供了各种各样的福利和培训，也提供了接受意见和建议的管道和方式，但仍会有一部分员工不思进取，究竟是为什么呢。

道理很简单，员工们没有得到应有的尊重！

组织不能代替员工去思考!

愿不愿意进步，怎样选择正确的生活方式和有价值的人生，是员工自己的事，应当让他们自己思考，讨论，并做出决定；

作为管理者，有一条素质非常重要，就是你必须去发掘员工的人性需求，并尊重员工的人性需求,然后找到适宜的疗法和工具去满足他们的需求!

一些管理者每天坐镇指挥，把员工当做教育的对象而不是尊重的对象,他们的工作习惯是一出办公室大门就要对人吆五喝六，指手划脚。

事实上,企业发展总有变数,真正的管理者应该擅长合作，这种合作须要扩展到企业所有的员工中！

企业内部应该建立一种和谐的互相尊重的伙伴关系，因为它能有效地促进相互之间的责任感、归属感。

但这似乎常常是管理者在管人过程中的一道难题!

被评为“亚洲最佳雇主”的联邦快递公司对待员工的态度是:照顾好员工并尊重员工，员工就会照顾好顾客，进而照顾好我们的利润；

西门子公司秉承员工为“企业内部的企业家”的理念，经理人充当人力资源教练角色，与部门员工合作，为员工合理的目标定位实施引导，给予足够的施展空间并及时鼓励；

每一位员工也为企业的发展做出全力奉献，因为他们相信企业能实现他们的愿望。

只有尊重员工并把员工当做合作伙伴，他们才会表现出对企业长久的忠诚度，将个体的发展充分整合到企业的发展之中，从而创造出永远充满活力的企业组织。

从现代意义上讲，企业是经济生产、员工生活的场所，更为重要的，它又是员工实现自我、成就自我的场所？

企业的目标是企业成长和员工发展双重目标的统一。

如果单纯考虑企业经济利益而不尊重员工、无视员工的成长，那只会是短命的企业，优秀员工迟早会“毁约”而愤然离去。

尊重人、尊重自然、尊重文化，是城市景观设计的三大原则？

可是，近年来，有些“城市美化运动”明显违反上述原则。

无论在北方大都市还是南方小镇，无论是迁址新建的小城，还是具有数千年历史的古城，都毫无例外开始城市美化运动。

有的不惜耗费数千万元巨资修建“人造景观”，不顾居民的生活休闲和活动的需要？

更有甚，推平乡土的自然山头改成奇花异木的“公园”;

伐去蜿蜒河流两岸的林木，铲掉自然的野生植物群落，代之以水泥护岸等!

这些轰轰烈烈的城市美化，不但没有提高居民的生活质量、改善城市环境，也与建设可持续、生态安全与健康的城市相去甚远?

景观设计是指通过对环境的设计使人与自然相互协调、和谐共存。

她是大工业时代的产物、科学与艺术的结晶，融合了工程与艺术、自然与人文科学的精髓。

景观设计学在国外已有百年发展历史，可在我国这一理念还刚刚引入。

在我国的教育体系，还没有相应的名称和科目设置？

姗姗来迟的工业化进程，还来不及培植中国现代景观设计专业!

因此，我们与国外在设计思想和人才上的差距是明显的：城市建设品位不高，先进的设计思想得不到体现?

景观设计学的人才极度匮乏，相关的教育体系不完善!

当前，我国正处于一个经济高速发展的时代，大量农民进城，一批暴发户出现，其中有相当一些人是地产开发商!

其最大特点是经济实力与文化、品位不相称，这就使得城市建设在暴发户与小农意识的支配下发展，难以避免出现城市美化中大种花草的庄稼意识和广场金玉堆砌、建筑镀金琉璃现象，其根本原因在于基于农业生产和生活方式的价值取向和以贵为美的暴发户价值取向。

我认为应当融城市和景观设计前沿理论、现代技术及传统文化于一体，创造和谐的生活环境，让祖国大地园林化;

当务之急是要转变观念，要为现代城市的主人服务；

农业时代的主人是神、帝王。

工业时代的主人是机器、厂房。

今天的城市是放大了的家园，城市的主人是人!

城市规划和设计的最终目的是为城市的居民创造一个和谐的生活空间。

加入WTO之后，我们面临严峻的挑战，景观设计方面更是如此?

我们不要自我封闭，更不要崇洋媚外！

作为中国人，要更了解中国的文化传统、风俗民情，更好地创造出中国人喜好的生活环境和空间！

真正的现代化并不意味着破坏自然、破坏生态，也不是钢筋水泥的高楼大厦，而是人与自然、人与文化的和谐统一!

用最少的投入，最简单的维护，充分利用当地的自然资源和本色，达到与当地风土人情、文化氛围相融合的境界？

当你告诉他：这类的话会伤害一个朋友甚至一个亲戚时，大多数孩子是不会再说的1、傲慢不逊：态度高傲自大，对人不讲谦让。

2、白眼相看：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌；

3、鄙夷不屑：指轻视。

看不起！

出处：叶圣陶《倪焕之》!

4、不堪入耳；

堪：可，能！

入耳：听。

指说的话使人听不进去，多指脏话。

5、不屑一顾：不屑：不值得，不愿意;

顾：看；

认为不值得一看!

形容极端轻视。

出处：明，方孝儒《送龚彦佐序》；