源远流长的中国古代礼仪是中国传统文化的重要组成部分,尽管它在历史的演进过程中发生过一些变化或改进,但它始终对中华传统文化和民族生活产生着深刻影响；

做为一种传统的文化样式,礼仪对社会的作用和影响,自然存在积极和消极两个方面,我们对此应保持清醒的认识,进行扬弃,使它为社会主义精神文明建设发挥积极作用中华古国曾有“礼仪之邦”的美誉？

早在3000多年前的殷周之际，周公就制礼作乐，后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心？

西汉以后，《仪礼》、《周礼》、《礼记》等礼乐文化的经典被先后列入学官，成为古代文人必读之书?

礼仪是“礼”的重要组成部份之一。

中国的“礼乐射御书数”传统六艺中，“礼”字第一，充分说明了中国人重视礼仪的传统;

《论语》上有一则故事，孔子警告儿子孔鲤说：“不学礼，无以立。

”意思是：如果不学礼的话，是没有办法立足的。

”家喻户晓的《三字经》中指出，做儿女的，从小时候起，就应熟习在不同场合的各种礼节，学习礼节仪文之事?

历史上一些著名的“古训”、“家训”、“学规”中，也都有大量的关于日常衣食住行、待人接物等方面的礼仪规范。

人与人交往，如何称呼对方，彼此如何站立，如何迎送，等等，都有礼的规定！

即使是吃饭，也应该在举手投足之际显示出自己的修养，称之谓食礼。

行为合于礼，是有修养的表现，反之则不能登大雅之堂？

现在的很多人忽视了对做人应懂得的基本礼仪规范的学习。

人们把那些在礼仪上不拘小节的人，认为“潇洒”?

把身穿奇装异服，口讲粗话的人，认为“有个性”。

坐没有坐相，站没有站相，吃没有吃相，穿着邋遢，见了尊长连个招呼都不打，麻烦了别人连句感谢话也不说，在公共场所目无他人、任意所为，这都是没有修养的表现；

其实，礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面;

《礼记》中认为：人与动物的根本区别不是语言的有无，而是礼，礼是文明与野蛮的区别。

令人汗颜的是，现在的韩国和日本继承了些许礼仪规范，人们还比较重视使用表示敬意的雅语和举止，但在其发源地中国却被视为所谓的“四旧”和“封建礼数”而遭到抛弃。

尊老爱幼，勤俭节约？

中国礼仪可分为政治与生活两大部类!

政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祀先师、先王、圣贤？

乡饮、相见礼、军礼等!

生活类包括五祀、高禖之祀、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等。

中国素有“礼仪之邦”之称，正所谓有礼仪之大谓之夏；

中国礼仪以周为最，中国古代推行周礼；

中国古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧4种人生礼仪！

中华上下五千年，从有文明开始到现在你好每年的都不一样的你可以去找一些往年的来看看；

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编?

《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收光秦的其它典籍?

《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼》，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则;

实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值；

有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻；

据传，《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣?

戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。

戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》!

这两种书各有侧重和取舍，各有特色。

东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，成为士人必读之书。

《礼记》与《仪礼》、《周礼》合称“三礼”，对中国文化产生过深远的影响，各个时代的人都从中寻找思想资源。

因而，历代为《礼记》作注释的书很多，当代学者在这方面也有一些新的研究成果。

我们这里选录的原文依据清代阮元校刻的《十三经注疏》，注释和译文则广泛参阅了各种有影响的研究成果，力求做到准确简明易懂？

选录的篇章由作者加上标题（原文只有篇名，每篇原文都较长），原则上采用选文的首句作标题，注释中只说明选自某篇。

汉服文化是中国传统文化。

汉服文化是反映儒家礼典服制的文化总和，贯穿西周到明朝的儒家书史体系。

通过祭服、朝服、公服、常服以及配饰体现出来?

汉服文化从三皇五帝延续至今(清代被迫中断)，通过连绵不断的继承完善着自己，汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化；

在当代，汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴；

社会学家们一般认为，文化由六种基本要素构成：信仰（beliefs），是关于世界如何运转的观念（ideasabouthowtheworldoperates）。

价值观（values），是道德评价的标准（criteriaofmoraljudgment）规范和法令（normsandsanctions，在新出版的有些社会学译著中，把sanction译为“奖惩”，具体意义可根据上下文确定。

）是行为的指导方针（guidelinesforbehavior）符号（symbols），观念和价值观的表征（representationsofideasandvalues.注意：“representation”在近年的心理学文献中被译成“表征”）技术（technology）语言（language）。